躑躅之酒，烏啄之脯，莨蕩之膏，冶葛之乳，初啖之若芥，再啖之若黍，複啖之若丸，又啖之若脯，小人由是知強弩可以漸引，巨鼎可以漸舉，水火可以漸習，虎兕可以漸侶，逆者我所化，辱者我所與，不應...

藝術風格

凡人不見睹此書，不自知罪過重，反獨常共過罪天地，何不和也，治何一惡不平也，不知人人有過於天地，前後相承負，後生者得並災到，無復天命，死生無期度也，真人努力，無滅去此文，天地且非怒人...

創作理念

物疏葉亦實，數葉亦實，俱實，不必當數葉也，是其小急也，實者，是其核也，是故古者聖人守三實，治致太平，得天心而長吉，竟天年，質而已，非必當多端玄黃也，故迷於末者當還反中，迷於中者當還反本，迷於文者當還反質，迷...

個人經曆

其不和也，作陰氣，化厲風，辱萬物也，氣由聲也，聲由氣也，氣動則聲發，聲發則氣振，氣振則風行而萬物變化也，是以風雲可以命，霜雹可以致，鳳凰可以歌，熊羆可以舞，神明可以友，用樂之術也甚...

社會影響

兩儀子餌銷黃金法，豬負革肪三斤，醇苦酒一鬥，取黃金五兩，置器中煎之，出爐，以金置肪中，百入百出，苦酒亦爾，飡一斤金，壽弊天地，食半斤金，壽二千歲，五兩，千二百歲，無多少，便可餌之，當以王相之...

未來展望

而餘貧苦無財力，又遭多難之運，有不已之無賴，兼以道路梗塞，藥物不可得，竟不遑合作之，餘今告人言，我曉作金銀，而躬自饑寒，何異自不能行，而賣治躄之藥，求人信之，誠不可得，然理有不如意，亦不可以一概斷也，所...