杏杏莫測名曰道，隨物所得而列等殊，無為之道，莫能窮究也，真訣，曰，超者，超出凡軀而入聖品，脫者，脫去俗胎而為仙子，是神入氣胎，氣全真性，須是前功節節見驗正當，方居清靜之室，以入希夷之境...

藝術風格

實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無...

創作理念

或有怠厭而中止，或有怨恚而造退，或有誘於榮利，而還修流俗之事，或有敗於邪說，而失其淡泊之誌，或朝為而夕欲其成，或坐修而立望其效，若夫睹財色而心不戰，聞俗言而誌不沮者，萬夫之中，有一人為多矣，故為者如牛...

個人經曆

然梁塵之盈尺，非可求之漏刻，山霤洞徹，非可致之於造次也，患於聞之者不信，信之者不為，為之者不終耳，夫得之者甚希而隱，不成者至多而顯，世人不能知其隱者，而但見其顯者，故謂天下果無仙道也，抱樸子曰，防堅則水無...

社會影響

善哉，未嘗有也，上老到於嬰兒，不知復為惡，皆持其奇殊之方，奉為帝王，帝王得之，可以延年，皆惜其君且老，治乃得天心，天地或使神持負藥而告，子之得而服之，終世不知窮時也，是所謂為上善之臣子民臣之行所致也，真人寧曉...

未來展望

以何能求之，致此治正也，以此道吾道，正上古之第一之文也，真人深思其意，即得天心矣，吾敬受是於天心矣，而下為德君解災除諸害，吾畏天威，敢不悉其言，天旦怒吾屬書於真人，疾往付歸之，上德君得之以治，與天相似，與天...