中和氣得，萬物滋生，人民和調，王治太平，人君，天也，其恩施不下，至物無由生，人不得延年，人君之心不暢達，天心不得通於下，妻子不得君父之敕，為逆家也，臣氣不得達，地氣不得成，忠臣何從得助明王為治哉，傷...

藝術風格

多足疾者，地氣不悅也，多五內疾者，是五行氣戰也，多病四肢者，四時氣不和也，多病聾盲者，三光失度也，多病寒熱者，陰陽氣忿爭也，多病憒亂者，萬物失所也，多病鬼物者，天地神靈怒也，多病溫而死...

創作理念

昆侖山在神話中有了崇高的地位，山海經，183，海內西經，說，它是海內最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城，昆侖山方圓800裏，高達七，八千丈，上麵長著一種木禾，高四丈，粗夠五個人合抱...

個人經曆

淨明道的宗教倫理據稱以許遜所謂忠，孝，廉，謹，寬，裕，容，忍的，垂世八寶，為依據，尤以忠孝為首，即，忠孝大道之本也，認為恪守淨明忠孝即可修仙得道，淨明大道說，曰，人能弘道，非道弘人，要不在參禪問道...

社會影響

抱樸子曰，合此金液九丹，既當用錢，又宜入名山，絕人事，故能為之者少，且亦千萬人中，時當有一人得其經者，故凡作道書者，略無說金丹者也，第一禁，勿令俗人之不信道者，謗訕評毀之，必不成也，鄭君言所以爾者，合此大藥...

未來展望

夫言語自從心腹中出，傍人反得知之，是身中神告也，故端神靖身，乃治之本也，壽之徵也，無為之事，從是興也，先學其身，以知吉凶，是故賢聖明者，但學其身，不學他人，深思道意，故能太平也，君子得之以興，小人行...