身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常為男子身，富貴聰明，人中殊勝，其有生身果薄，雖在人中，貧窮...

藝術風格

或問曰，為道者當先立功德，審然否，抱樸子答曰，有之，按玉鈐經中篇雲，立功為上，除過次之，為道者以救人危使免禍，護人疾病，令不枉死，為上功也，欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本，若德行...

創作理念

按孔安國秘記雲，良得黃石公不死之法，不但兵法而已，又雲，良本師四皓，甪裏先生綺裏季之徒，皆仙人也，良悉從受其神方，雖為呂後所強飲食，尋複修行仙道，密自度世，但世人不知，故雲其死耳，如孔安國之言...

個人經曆

言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能辨之，則盡善盡美矣，故經雲，人能常清靜，天地悉皆歸，言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈已上為天，膈已下為地，若天氣降...

社會影響

玉經曰，服金者壽如金，服玉者壽如玉也，又曰，服玄真者，其命不極，玄真者，玉之別名也，令人身飛輕舉，不但地仙而已，然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為台，亦可餌以...

未來展望

或問曰，世有了無知道術方伎，而平安壽考者，何也，抱樸子曰，諸如此者，或有陰德善行，以致福祐，或受命本長，故令難老遲死，或亦幸而偶爾不逢災傷，譬猶田獵所經，而有遺禽脫獸，大火既過，時餘不燼草木也，要於防身卻害...