其神多怒者，蓋發於肺髒也，欲安其魄而存其形者，則當收思斂欲，含仁育義，不怒其怒，不聲其聲，息其生則含乎太和，肺合於大腸，上主於鼻，故人之肺有風則鼻塞也，色枯者，肺幹也，人鼻癢者，肺有蟲也，人之多怖者，魄離於肺...

藝術風格

是故古者聖人獨深思慮，觀天地陰陽所為，以為師法，知其大，萬不失一，故不敢犯之也，是正天地之明證也，可不詳計乎，可不慎哉，自然法也，不以故人也，是天地之常行也，今悉以告子矣，子宜反復深思其意，動作毋自易...

創作理念

是以蕭史偕翔鳳以淩虛，琴高乘朱鯉於深淵，斯其驗也，何但須臾之蟄，須刻之飛而已乎，龍蛇蛟螭，狙猥鼉，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也，莫得其法，且夫一致之善者，物多勝於人，不獨龜鶴也，故太昊...

個人經曆

抱樸子曰，餘考覽養性之書，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉，然則此二事，蓋仙道之極也，服此而不仙，則古來無仙矣，往者上國喪亂，莫不奔播四出，餘周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見流移...

社會影響

黃帝以傳玄子，戒之曰，此道至重，必以授賢，苟非其人，雖積玉如山，勿以此道告之也，受之者以金人金魚投於東流水中以為約，唼血為盟，無神仙之骨，亦不可得見此道也，合丹當於名山之中，無人之地，結伴不過三人，先齋百日...

未來展望

不修香火，此為輕生迷本，不貴人身，天司奪祿，減算除年，多致夭喪，迷誤之者，雖遇經訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日...