餘因此問山中那得酒，鄭君言，先釀好雲液勿壓漉，因以桂附子甘草五六種末合丸之，曝乾，以一丸如雞子許，投一鬥水中，立成美酒，又有黃帝雲液泉法，以糵米及七八種藥合之，取一升，輒內一升水投中，如千歲苦...

藝術風格

然，此人上為天吏，天精神為其君長，君與吏相為使，吏者職在主行，凡事，吏道人善有功，故君與其下，既下則說喜，故除人承負，吏不說，則道人有過於天，君吏俱不肯下臨人食，故過責日增倍，身尚自得重過，何能除先王之流災...

創作理念

故一人之身，一國之象也，胸腹之位，猶宮室也，四肢之列，猶郊境也，骨節之分，猶百官也，神猶君也，血猶臣也，氣猶民也，故知治身，則能治國也，夫愛其民所以安其國，養其氣所以全其身，民散則國亡，氣竭即身死...

個人經曆

乃多作勁木白棒，選異力精卒五千人為先登，盡捉棓彼山賊，賊恃其善禁者，了不能備，於是官軍以白棒擊之，大破彼賊，禁者果不複行，所打煞者，乃有萬計，夫炁出於形，用之其效至此，何疑不可絕穀治病，延年養性乎，仲長公理者...

社會影響

請回顧胎兒在母腹時的形狀，二手握拳塞於口鼻之前，二腳掌對合阻住陰蹺穴，是鎖鼻術外形的具體操作法，參同契，說，此兩孔穴法，金氣亦相須，胎兒的示範，給煉功朋友提供獨特的啟示，多少有名的高功師，常...

未來展望

欲得此要言，直置一病人於前，以為祝本文，又各以其口中密祕辭前言，能即愈者，是真事也，不者，盡非也，應邪妄言也，不可以為法也，或有用祝獨愈，而他傍人用之不決效者，是言不可記也，是者鬼神之長，人自然使...