六二，婦喪其髴，勿逐，七日得，九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用，六四，繻有衣袽，終日戒，九五，東鄰殺牛，不如西鄰之，祭，實受其福，上六，濡其首，厲，屯，元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利...

藝術風格

如，雲笈七簽，卷五十八，胎息口訣，所述，其法為，端坐寬衣，兩手握固，屈拇指於四小指下握成拳，調息，咽氣，閉息，存想三丹田神人，次存五髒各出青赤白黃黑五色氣，與三丹田所出素雲合而為一，想自身在氣中，想氣...

創作理念

高功在符炬點遍十方後，存想諸天上聖同布祥光，迸徹十方，內外上下，山林河海，官舍人門，水火陰牢，陽治關嶽，上徹九天，下輝九州九地，重陰極惡，逐處皆承寶光，洞照開破，悉為異境，至於建齋之所，內外人物，一切皆在寶...

個人經曆

其使多智之人，量利害，料虛實，度人情，得亦中，亡亦中，其少智之人，不量利害，不料虛實，不度人情，得亦中，亡亦中，量與不量，料與不料，度與不度，奚以異，唯亡所量，亡所不量，則全而亡喪，亦非知全...

社會影響

葛洪說，房中之法十餘家，或以補救傷損，或以攻治眾病，或以采陰補陽，或以增年延壽，其大要在於還精補腦之一事耳，道書說，貯精之所為腎，此說不科學，它與大腦有經脈相連，人們可以采取方法不讓精液...

未來展望

泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，擁有能夠支配萬物心靈之神力，古稱造世鼎，上古時代神農氏為天下蒼生遍償百草，也為後世奠定醫學基礎，神農昔日煉製百藥之古鼎，正因積聚千年以來無數靈...