將舉刑用之，當深念刑罰之所居，皆見從去，寂然無士眾獨處，故冬刑在四野無人，萬物悉叛之內藏，避之甚，夏刑在內，萬物悉出歸德，地下室內中空，刑寂然獨居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外...

藝術風格

故於無為之道，未嚐顯言，但以命術寓諸，易，象，以性法混諸微言耳，至於，莊子，推窮物累逍遙之性，孟子，善養浩然之氣，皆切幾之矣，迨夫漢魏伯陽引，易，道陰陽交姤之體，作，參同契，以明大丹之作用，唐忠國師於語錄首...

創作理念

當然，如果法術高強，也可不拘時日，畫符時左手結印，即將左手食指向內卷曲，指端置於大拇指靠近虎口側的根部，拇指掐在無名指根處，其餘三指自然伸直，輕輕按在符紙上，右手執筆，神意，氣力，目光完全投注...

個人經曆

故三五丘旦之聖，棄疾良平之智，端嬰隨酈之辯，賁育五丁之勇，而鹹死者，人理之常然，必至之大端也，徒聞有先霜而枯瘁，當夏而凋青，含穗而不秀，未實而萎零，未聞有享於萬年之壽，久視不已之期者矣，故古人學不求...

社會影響

多忘者，心神離也，好食苦者，心不足也，多悲者，心傷也，重應者，心亂也，麵青黑者，心冰也，容色赤者，心無他惡也，夫心主徵，心有疾當用嗬，嗬者，心氣也，理其氣體，嗬能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多嗬，蓋...

未來展望

用寒鹽一斤，又作寒水石一斤，又作寒羽涅一斤，又作白礬一斤，合內鐵器中，以炭火火之，皆消而色赤，乃出之可用也，先以礬水石二分，內鐵器中，加炭火令沸，乃內汞多少自在，攪令相得，六七沸，注地...