其萬物者大亂無數，夫物者春夏則爭生，秋冬則爭死，不復相假須臾也，純再拜，所問多，過誠重，甚不宜，誠有過於師，吾又且不敢匿此文也，見而不行之，恐得過於皇天，吾今當於何置此書哉，子既問之，子為力特行，逢...

藝術風格

小人由是知神可以分，氣可以泮，形可以散，散而為萬，不謂之有餘，聚而為一，不謂之不足，若狂風飄發，魂魄夢飛，屐齒斷蚓，首尾皆動，夫何故，太虛，一虛也，太神，一神也，太氣，一氣也，太形，一形也，命之則四，根之則一...

創作理念

其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神炁是性命，性命是龍虎，龍虎是鉛汞，鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲...

個人經曆

但二說皆不足信，據魏晉史籍所記，張魯率全家降魏，張魯五子被封為列侯，享受，命婚帝族，的榮寵，似不可能離魏去吳地龍虎山創教，且史籍所載張魯五子中，根本未見張盛之名，至於說西晉永嘉，307，31...

社會影響

尹誌平，北遊語錄，稱，馬鈺掌教時期，遵行，以無為為主，的教旨，所謂無為，指全真道的個人內修之，真功，即以很大精力從事個人修煉，而不以太多的精力與時間去發展教徒，營造宮觀，此時期他們大多過著清修苦煉...

未來展望

大神人時見教其治意，真人仙人大道人悉來為師，助其教化，聖人賢者出，其隱士來為臣，凡民奴婢皆順善不為邪惡，是迺天地大喜之徵也，起，其一氣不和，即輒有不至者，雲何乎，元氣不和，無形神人不來至，天氣不...