其人本儒生，有才思，善著詩及丹經讚並序，述初學道隨師本末，列己所知識之得仙者四十餘人，甚分明也，作此太清丹，小為難合於九鼎，然是白日昇天之上法也，合之當先作華池赤鹽艮雪玄白飛符三五神水...

藝術風格

然而淺見之徒，區區所守，甘於荼蓼而不識台蜜，酣於醨酪而不賞醇醪，知好生而不知有養生之道，知畏死而不信有不死之法，知飲食過度之畜疾病，而不能節肥甘於其口也，知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也...

創作理念

氣之根本凝成神，方曰無為而通靈，譬如夫婦交媾時，一點精血結成嬰，彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成，何況宇宙在乎手，身中虎嘯龍吟聲，雖然不見龍之吟，波浪高湧千萬尋，雖然不見虎之嘯，夜深風聲吼萬林，自乎...

個人經曆

昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生...

社會影響

是以至人消未起之患，治未病之疾，醫之於無事之前，不追之於既逝之後，民難養而易危也，氣難清而易濁也，故審威德所以保社稷，割嗜欲所以固血氣，然後真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣，抱樸子曰，師言服...

未來展望

則折所持之草置地上，左手取土以傅鼻人中，右手持草自蔽，左手著前，禹步而行，到六癸下，閉氣而住，人鬼不能見也，凡六甲為青龍，六乙為逢星，六丙為明堂，六丁為陰中也，比成既濟卦，初一初二跡不任九...