受脾之製伏，而驅用於心，蓋以夫婦之理如此，得肺則盛，見肝則減，蓋以子母之理如此，肝之見於內者為筋，見於外者為爪，以眼目為門戶，受肺之製伏而驅用於脾，蓋以夫婦之理如此，見腎則盛，見心則減，以子...

藝術風格

相傳是大約在南北朝時，由印度，摩竭魚，隨佛教傳入的，它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火，故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效，狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無麵目，識...

創作理念

娥還，複為曼聲長歌，一裏老幼善躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚賂發之，故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲，伯牙善鼓琴，鍾子期善聽，伯牙鼓琴，誌在登高山，鍾子期曰，善哉，峨峨兮若泰山，誌在流水，鍾子期曰，善哉洋...

個人經曆

終者不得不終，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，畫其終，惑於數也，精神者，天之分，骨骸者，地之分，屬天清而散，屬地濁而聚，精神離形，各歸其真，故謂之鬼，鬼，歸也，歸其真宅，黃帝曰，精神入其門，骨...

社會影響

如知時候無差，抽添有度，自可長生，若以造作無倦，修持不已，陰盡陽純，自可超凡入聖，此乃天機深造之理，古今不傳之事，公若信心而無猶豫，以利名若枷紐，恩愛如寇仇，避疾病若怕死亡之難，防失身於別殼，慮透靈...

未來展望

腦有兩條脈，夾脊降到臍下三寸，是名氣海，腦實，滿實，則氣海王，旺，王則元氣盛，盛則清，清則神生，以上是房中術較有積極意義方麵的內容，元人李鵬飛在，三元延壽參讚書，中曾將其歸納為如下...