消滅貪欲，淡泊以明誌，不有為強求，基本企求不要脫離社會實際，以全身修道為目標，卻危離咎，最終達到忘其形骸，無所執著，自然無為的境界，對此，雲笈七簽，中還從兩個方麵作了闡釋，一是先當避害...

藝術風格

是知穿地皆下得水，水乃地之血脈，寧不病乎，又雲，有問者曰，今人或有不動土，有所立，便旦時有就故舍，自若有凶，何也，答曰，如是者行動不利，犯神凶也，問曰，犯何神也，答曰，神者非一，不...

創作理念

扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可否，贊弘正化，總曰輔師，閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之弼，左有未明，問之輔，諮詢四輔，相保傅宰，成功在師，不可闕也，聖帝垂範，使...

個人經曆

自晉以來南嶽佛道共存，曆代不衰，為宗教史上所罕見，南嶽山高林密，環境宜人，氣候獨特，是著名的避暑和觀冰賞雪勝地，南嶽又是一座天然的植物園和動物園，這裏有世界稀有的原始次森林，有600多種樹木和800多種草本植...

社會影響

其後世學人之師，皆多絕匿其真要道之文，以浮華傳學，違失天道之要意，令後世日浮淺，不能善自養自愛，為此積久，因離道遠，謂天下無自安全之術，更生忽事反鬥祿，故生承負之災，止，子解意豈知之耶，善哉善哉，見...

未來展望

邱處機對其所問為治之方及長生久視之道，皆作了仔細的回答，深得成吉思汗的禮敬，尊稱其為，邱神仙，當他於1223年請準東歸時，令他，掌管天下的出家人，並敕免全真門下道士的差役賦稅，122...