而無功德者，不能得穀一鬥，錢一枚，布帛一寸，此明效也，故太古中古以來，真道日衰少，故真壽仙方不可得也，而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多...

藝術風格

凡服藥千種，三牲之養，而不知房中之術，亦無所益也，是以古人恐人輕恣情性，故美為之說，亦不可盡信也，玄素諭之水火，水火煞人，而又生人，在於能用與不能耳，大都知其要法，禦女多多益善，如不知其道而用之，一兩...

創作理念

欒太若審有道者，安可得煞乎，夫有道者，視爵位如湯鑊，見印綬如縗絰，視金玉如土糞，睹華堂如牢獄，豈當扼腕空言，以僥倖榮華，居丹楹之室，受不訾之賜，帶五利之印，尚公主之貴，耽淪勢利，不知止足，實不得道，斷可...

個人經曆

自艮卦飛金晶，至巽卦方止也，起來走損車牛，車為陽，牛為陰，是夾脊一氣飛入泥丸也，九州，在人為心，在日為午時，與前來藥園也，西南，坤卦也，雍州，乾卦也，勒陽關，自坤至乾方止，第三百日下功之時也...

社會影響

其次莫若人施，見人貧乏，謂其愁心，比若憂飢寒，乃可也，其次莫若設法，但懼而置之可也，其次人有大罪，莫若於治，不陷於罪過，乃可也，其次人有過觸犯，事不可奈何，能不使及其家與比伍，乃可也...

未來展望

玄真者，玉之別名也，令人身飛輕舉，不但地仙而已，然其道遲成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以烏米酒及地榆酒化之為水，亦可以蔥漿消之為台，亦可餌以為丸，亦可燒以為粉，服之一年已上，入水不霑，入火不灼，刃之...