張魯統治漢中近三十年，是五鬥米道在政教合一的特殊組織形式下興旺發達時期，至建安二十年，215，曹操攻漢中，張魯降曹，這一發展階段遂告結束，此後，五鬥米道雖麵臨若幹嚴重問題，但卻繼續...

藝術風格

渴飲則甘，饑食則香，夫惟儉，所以能知非常，觀食象者食牛不足，觀戴冕者戴冠不足，不足有所自，不廉有所始，是知王好奢則臣不足，臣好奢則士不足，士好奢則民不足，民好奢則天下不足，夫天下之物十之...

創作理念

從此結束其早期發展曆史，而進入新的發展階段，淨明道是宋元間在南昌西山興起的一個道教派別，由靈寶派分衍而成，全稱，淨明忠孝道，該派尊奉許遜為祖師，稱其法籙出於許遜之傳，據稱許遜於西晉太康，280...

個人經曆

苟王者能均其衣，能讓其食，則黔黎相悅，仁之至也，父子相愛，義之至也，饑飽相讓，禮之至也，進退相得，智之至也，許諾相從，信之至也，教之善也在於食，教之不善也在於食，其物甚卑，其用甚尊，其名尤細，其化...

社會影響

儻不到無心地麵，莫能製禦，是知，道，者，貴於無心也，17師又雲，心定則情忘，體虛則炁運，心死則神活，陽盛則陰消，自然之理，昧者不知，但以為子孫計，返以學道者為無益，何不思之甚也，18師曰，予年四十餘方遇師入道...

未來展望

自然可以隱可以顯，可以死，可以生而無所拘，夫空中之鹿若飛雪，而目未嚐見，穴中之蟻若牛鬥，而耳未嚐聞，況非見聞者乎，龍化虎變，可以蹈虛空，虛空非無也，可以貫金石，金石非有也，有無相通，物我相同，其生非...