可見，老君犁溝同千尺幢，百尺峽一樣，是登華山的必經險道之一，現在，已在犁溝的右上方，鑿成271個石級，兩旁鐵鏈下垂，行走較為安全，老君犁溝原為老君離垢，用道教的話說，就是離開塵垢到達仙...

藝術風格

今人不威畏不可治，奈何乎哉，然古者聖人君子威人以道與德，不以筋力刑罰也，不樂為善，德劣者反欲以刑罰威驚以助治，猶見去也，夫刑但可以遺窮解卸，不足以生萬物，明擾擾之屬為其長也，今使人不內附，反...

創作理念

李道純說，道儒僧，休執著，返照回光自忖度，忽然模著鼻孔尖，始信從前都是錯，學仙輩，莫談論，受氣之初窮根本，中和集，人當臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開始啟動，道純還說，諦觀三教聖人書，息之一字最簡直...

個人經曆

扃ox固，賊盜喜，忌諱嚴，敵國幸，禁可以越者，號也，兵可以奪者，符也，蜀敗於山，晉敗於馬，夫大人之機，道德仁義而已矣，譽人者人之譽，謗人者人謗之，是以君子能罪己，斯罪人也，不報怨，斯報怨也，所謂神弓鬼矢，不...

社會影響

夫君無賢臣，父無孝子，師無順善弟子，其為愁不可勝言也，是故上古三皇垂拱，無事無憂也，其臣謹良，憂其君，正常心痛，乃敢助君平天下也，尚復為其索得天上仙方以予其君也，故其君得壽也，或有大功，功大尚得俱仙...

未來展望

夫禮失於奢，樂失於淫，奢淫若水，去不複返，議欲救之，莫過乎儉，儉者，均食之道也，食均則仁義生，仁義生則禮樂序，禮樂序則民不怨，民不怨則神不怒，太平之業也，服糸希糸穀者不寒，而衣之布帛愈寒，食藜...