存帝君之左有玄一老子，服紫衣，建龍冠，又存帝君之右，有三素老君，服錦衣，建虎冠，3，ijJ6GkkQJ10，h2g玄一老子名林虛，字靈時道，三素老君名罕張上，字神生道，存思常和內視，內觀結合運用...

藝術風格

雄雌在前，孳尾成群，異類雜居，不相搏噬也，王慮其術終於其身，令毛丘園傳之，梁鴦曰，鴦，賤役也，何術以告爾，懼王之謂隱於爾也，且一言我養虎之法，凡順之則喜，逆之則怒，此有血氣者之性也，然喜...

創作理念

宋元召而使見其技，以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍，迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛，又有蘭子又能燕戲者，聞之，複以幹元君，元君大怒曰，昔有異技幹寡人者，技無庸，適值寡人有歡心...

個人經曆

總之槍法之起於武吃氏也，可以無疑，槍和矛一樣，是古代戰場上使用最廣的長形刺兵，後漢已有載錄，但是刀刃銳長，還未脫離矛頭形式，因為長矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍，當時所用的青銅矛頭，體製也較以...

社會影響

天地不得不壞，則會歸於壞，遇其壞時，奚為不憂哉，子列子聞而笑曰，言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬，壞與不壞，吾所不能知也，雖然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生，來不知去，去不知來，壞與不壞，吾何容心...

未來展望

西部方言區苗族，雲貴川毗臨地區，把黃河的花紋繡在花衣上，表示不論遷徙到哪裏，都不忘老家黃河，湘西苗族婦女繡的花邊花帶上有駿馬飛渡圖象，叫埋遼裏清，其意亦為渾水河，表示苗族先民，騎馬在黃河岸邊奔馳...