嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦，但知會得聖人言，即是分明天上路，三四同居共一室，一二夫妻為偶匹，要假良媒方得親，遂使交遊情意密，浮沉恍惚往難辯，悟取迷途年月遠，欲知靈藥何日成，陽數終須歸...

藝術風格

心源清徹，照萬破，亦不知有物也，氣戰剛強，萬感一息，亦不知有法也，物物無物，以還本來之象，法法無法，乃全自得之真，比喻，曰，以象生形，因形立名，有名則推其數，有數則得其理，蓋高上虛無，無物可喻，所可比者，如...

創作理念

符頭也有敕令，雷令，等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以敕令為符頭，如無三勾三清符號時，必須咒日天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏，即可，一般常見的符膽是罡...

個人經曆

陶弘景，真誥，卷九引，丹字紫書三五順行經，論內視法，坐常欲閉目內視，存見五髒腸胃，久行之，自得分明了了也，又引，紫度炎光內視中方，曰，常欲閉目而臥，安身微氣，使如臥狀，令旁人不覺也，乃內視遠聽...

社會影響

次也魄，中魂半，時應上弦，初夜而光照於南，其次魄中魂滿，與日相望，初夜而光照於東，其次也魂中生魄，狀如缺鏡，初晝而魂藏於西，其次也魂中魄半，時應下弦，初晝而魂藏於南，其次也魂中魄滿，與日相背，初晝而魂藏於東...

未來展望

或問隱居山澤辟蛇蝮之道，抱樸子曰，昔圓丘多大蛇，又生好藥，黃帝將登焉，廣成子教之佩雄黃，而眾蛇皆去，今帶武都雄黃，色如雞冠者五兩以上，以入山林草木，則不畏蛇，蛇若中人，以少許雄黃末內瘡...