是故天使吾深告敕真人，付文道德之君，以示諸賢明，都並拘校，合天下之文人口訣辭，以上下相足，去其復重，置其要言要文訣事，記之以為經書，如是迺後天地真文正字善辭，悉得出也，邪偽畢去，天地大病悉除，流災都滅亡...

藝術風格

這雖是不足為據的民間傳說，但遊人曆盡險阻，攀登至此，已感疲憊萬分，飲此甘泉，頓覺清涼解渴，體力陡增，增強了登攀絕頂的勇氣，泉旁有宋代朱熹的題刻源頭活水，字跡遒勁灑脫，清源山以此清泉源頭而得名，泉州，泉山之名...

創作理念

然召之於外，不如守之於內，然後用之於外，則無所不可，猛虎行，草木偃，毒鴆怒，土石揭，威之所爍，氣之所搏，頑qB為之作，小人由是知鋏可使之飛，山河可使之移，萬物可使之相隨，夫神全則威大，精全則氣雄，萬惑不...

個人經曆

如此驚心動魄的景象，上千人都屏住和呼吸，除非傑迪和李三思會飛，否則想要接回遙控器，簡直癡人說夢，然而李三思的鉤索卻在此刻發揮出了莫大的作用，李三思手腕一甩，鉤索飛射而出，橫越過半空，掃向遙...

社會影響

這種境界就是仙人境界，因之內丹學也稱仙學，自唐末五代以來，內丹學門派林立，先是有以虛無為本，頓超直入的文始派，又有性命雙修，煉養陰陽的少陽派，少陽派中又有南宗，北宗，中派，東派，西派，伍柳派，青城派，三豐...

未來展望

元末翰林國史編修張兌辭官不做，歸隱天門山，五雷山，在五雷山擴修殿宇，弘揚道教文化，並親題楚南名山推第一，從此五雷山名聲大振，所建殿宇旁魄百裏，列縣俱瞻，明神宗得知後，封五雷山為洞天...