
言而相應者,久久乃賜之,進其人,毋即時也何乎,將致怨,為人君父,而使其臣子致怨,非慈父賢君也,故已畢悉遣諸善人去,惡子少年與吏俱逐捕不得賊者,不得止也,真人用此書,以付上德之君,以示凡人,各知有此...
氣水相合,乃曰龍虎交媾也,金誥,曰,天地者,大道之形,陰陽者,大道之氣,寒熱溫涼,形中有氣也,雲霧雨露,氣中有象也,地氣上升,騰而為雲,散而為雨,天氣下降,散而為霧,凝而為露,積陰過則露為雨...
世人信其臆斷,仗其短見,自謂所度,事無差錯,習乎所致,怪乎所希,提耳指掌,終於不悟,其來尚矣,豈獨今哉,或曰,屢承嘉談,足以不疑於有仙矣,但更自嫌於不能為耳,敢問更有要道,可得單行者否,抱樸子曰...
多病寒熱者,陰陽氣忿爭也,多病憒亂者,萬物失所也,多病鬼物者,天地神靈怒也,多病溫而死者,太陽氣殺也,多病寒死者,太陰氣害也,多病卒死者,刑氣太急也,多病氣脹或少氣者,八節乖錯也,今天地陰陽,內獨盡失其...
其次則論百鬼錄,知天下鬼之名字,及白澤圖九鼎記,則眾鬼自卻,其次服鶉子赤石丸,及曾青夜光散,及蔥實烏眼丸,及吞白石英祇母散,皆令人見鬼,即鬼畏之矣,抱樸子曰,有老君黃庭中胎四十九真秘符,入山...
地者,人之真母,人生於天地之間,其本與生時異事,不知其所職者何等也,故孝子事之宜以本,乃後得其實也,生時所不樂,皆不可見於死者,故不得過生,必為怪變甚深,真人曉不,慎之慎之,唯唯,善哉善哉,實已出矣...
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