漢武帝登山時，聽到山呼萬歲之聲，故今有萬歲峰，唐朝武則天封嵩後，改縣名，登封，自南北朝，公元420，589，起，嵩山就成為宗教，文化薈萃之地，建有72畝，中嶽廟，位於嵩山南麓的太室山腳下...

藝術風格

這就是說，哲學和術數學分別是道學的兩條腿，由它們分布開道學的八大支柱，二者在道學中就如同哲學和數學在西方科學中的位置一樣，在中國曆史上，術數學是政治家，軍事家，謀略家的必修課，為帝王師的薑子...

創作理念

下軒皇台，經三險，可到金鞭岩，岩石呈黃色赭色，一凹處有三石排列，相傳為趙公明藏金鞭處，這一路奇峰峭壁，千岩競秀，萬睿爭豔，十分壯觀，老君閣位於青城第一峰絕頂，即彭祖峰頂，或稱高台山，老霄頂，海拔高一千六百多...

個人經曆

故大賢聖見事明，是以常獨吉也，真人樂重知其信效耶，唯天師開示之耳，行歲本興而末惡者，陰陽之極也，人後生者惡且薄，世之極也，萬物本興末無收者，物之極也，後生語多空欺無核實者，言之極也，文書多...

社會影響

此三者，為天地中和陰陽行方，名為治疾使者，比若人有道而稱使者，神人神師也，是者天地人精鬼使之，得而十十百百而治愈者，帝王上皇神方也，十九治愈者，王侯之神方也，十八治愈者，大臣白衣至德處士之神方也，各有所...

未來展望

所以議守一之道，莫過乎儉，儉之所律，則仁不蕩，義不亂，禮不奢，智不變，信不惑，故心有所主，而用有所本，用有所本而民有所賴，君儉則臣知足，臣儉則士知足，士儉則民知足，民儉則天下知足，天下知足，所以無貪財...