直到當今，無論是大陸本土或港台，在黃籙類道場中煉度儀式皆一仍其舊，PTrDUP1，9H，lW，44L，q科儀經典是道士演習儀式的文字腳本，文字固定，世代傳承，大致由三個部分組成，即，散文體和駢...

藝術風格

抱樸子答曰，渾茫剖判，清濁以陳，或昇而動，或降而靜，彼天地猶不知所以然也，萬物感氣，並亦自然，與彼天地，各為一物，但成有先後，體有巨細耳，有天地之大，故覺萬物之小，有萬物之小，故覺天地之大...

創作理念

如斯而已，今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣，水火豈複可近哉，自此之後，範氏門徒路遇乞兒馬醫，弗敢辱也，必下車而揖之，宰我聞之，以告仲尼，仲尼曰，汝...

個人經曆

陰陽爾，四時爾，不生者疑獨，不化者往複，往複其際不可終，疑獨其道不可窮，黃帝書，曰，穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地之根，綿綿若存，用之不勤，故竹物者不生，化物者不化，自生自化，自...

社會影響

瓊漿，玉液也，月殿，丹田也，醉歸，咽多也，解曰，東望扶桑未曉者，日未出，艮卦之時也，後升，飛金晶也，前咽，玉液還丹也，驟馬，起火，玉液煉形也，邀遊宇宙，遍滿四肢也，長男，震卦也，隻到揚州，離卦也...

未來展望

何須內觀及鑒形，或聽靈響視泓池，吞霞飲露服元氣，功效不驗心神疲，演說清虛弄爐火，索人投狀齎金貨，敢將井蛙藐滄溟，元始天尊即是我，虛收銜號偽神通，指劃鬼神說因果，今朝明朝又奏名，內丹外丹無不可，欺賢...