毗留博叉意譯廣目，即能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民，他為群龍領袖，故手持一龍，也有的作赤索，看到有人不信佛教，即用索捉來，使其皈依佛教，北方多聞天王，名毗沙門，身綠色，穿甲胄，右手持寶傘，又稱寶幡...

藝術風格

用之於書符之時，閉氣凝神，貫注筆尖，光隨筆動，如同金蛇飛舞，閃爍燦爛，一筆掃成，所謂，一點靈光便是符，時人枉費墨和朱，上士得之勤秘守，飛仙也隻在工夫，如無紙筆墨朱，則以此為天置罡凝視虛空或所...

創作理念

人間三師者，所為師者曰度師，度師之師曰籍師，籍師之師曰經師，在科儀中，道士要先存念人間三師，次存念天上三師，乘青黃白三氣下降，心禮三拜，次五方衛靈訣，隨方掐卯午酉子中，內思五髒，五嶽，五星，五帝...

個人經曆

亦即是身中之天罡氣，此處的丹田，即是藏密所說的生法宮，在這裏，香蕉视频官网亦稱之為天罡，行持之士，內想不出，外想不入，則神氣不散，混合百神，以我平時修煉的功夫，用之於書符，令咒，掐訣，步罡，役使萬靈，則萬神...

社會影響

狐丘丈人謂孫叔敖曰，人有三怨，子知之乎，孫叔敖曰，何謂也，對曰，爵高者人妒之，官大者主惡之，祿厚者怨逮之，孫叔敖曰，吾爵益高，吾誌益下，吾官益大，吾心益小，吾祿益厚，吾施益博，以是免於...

未來展望

用法求道，道固不難，以道求仙，仙亦甚易，鍾曰，法不合道，以多聞強識，自生小法傍門，不免於疾病，死亡，猶稱屍解，迷惑世人，互相推舉，致使不聞大道，雖有信心苦誌之人，行持已久，終不見功，節序而入於泉下，嗚呼，呂曰...