或複齊死生，謂無異以存活為徭役，以殂歿為休息，其去神仙，已千億裏矣，豈足耽玩哉，其寓言譬喻，猶有可采，以供給碎用，充禦卒乏，至使末世利口之奸佞，無行之弊子，得以老莊為窟藪，不亦惜乎，或曰，聖明禦世，唯...

藝術風格

若為兵寇所圍，無複生地，急入六甲陰中，伏而守一，則五兵不能犯之也，能守一者，行萬裏，入軍旅，涉大川，不須卜日擇時，起工移徙，入新屋舍，皆不複按堪輿星曆，而不避太歲太陰將軍，月建煞耗之神，年命之...

創作理念

世閒或有欲試修長生之道者，而不肯謙下於堪師者，直爾蹴迮，從求至要，寧可得乎，夫學者之恭遜驅走，何益於師之分寸乎，然不爾，則是彼心不盡，彼心不盡，則令人告之不力，告之不力，則秘訣何可悉得邪，不得已當以浮淺...

個人經曆

終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上清矣，抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也，眇眛乎其深也，故稱微焉，綿邈乎其遠也，故稱妙焉，其高則冠蓋乎九霄，其...

社會影響

或曰，仲尼稱自古皆有死，老子曰神仙之可學，夫聖人之言，信而有徵，道家所說，誕而難用，抱樸子曰，仲尼，儒者之聖也，老子，得道之聖也，儒教近而易見，故宗之者眾焉，道意遠而難識，故達之者寡焉，道者...

未來展望

丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰，學道專一，則人人可以為，不同世俗之進取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無...