嗣法宗師的絕大多數皆出身茅山附近的句容，丹陽，溧水，金壇等縣世代崇道的隱逸之家，自幼受道教的熏陶，嗣法宗師的傳授，宋徽宗以前，一般以楊羲，許穆，許翽所傳上清經籙為憑，自劉混康獲得朝廷賞賜的九老仙都君玉...

藝術風格

名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上，酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣，何故，蓋色者，甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡...

創作理念

金石不能比其剛，湛露不能等其柔，方而不矩，圓而不規，來焉莫見，往焉莫追，乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施，胞胎元一，範鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，佪旋四七，匠成草昧，轡策靈機...

個人經曆

第三，係統撰訂齋醮科儀，據記載，三張五鬥米道時期，曾製作了部分道教齋儀，如塗炭齋，旨教齋，寇謙之改革天師道，和葛巢甫肇建靈寶派時，也曾增製了某些齋法，或撰寫了某些齋儀書，但內容都較簡單，陸修靜總結了已往經驗...

社會影響

全真道還援引禪宗的見性成佛說，宣稱隻要做好內省功夫，便能頓見真性，超出生死，得到陽神解脫，譚處端稱，一念不生，則脫生死，ML邱處機稱，一念無生即自由，NC王嚞進一步宣稱，心忘念慮即...

未來展望

內丹仙學之途應是，條條大路通羅馬，並非僅靠某一種方術才能達到仙人境界，學道者摸索的途徑不同，悟解丹經或真師點化的焦點不同，便是形成諸多丹法門派的原因，佛陀的十大比丘弟子，成佛途徑各異，阿那律失明，修...