鯤鵬，北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裏也，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲，莊子，海中大蟹，昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息於...

藝術風格

內丹家煉氣以求長生，在儀式組合上自然就出現了為鬼煉氣以求超度，王契真明確要求施煉度儀的道士要運一己之神氣，合二象之生津，煉化枯骸，形神俱妙，LG所謂由內達外，推己濟人，可以理解為道教...

創作理念

因禹製作，故曰禹步，末世以來，好道者眾，求者蜂起，推演百端，因此，在道教創立前，方士們就已行步罡之術，道教將其吸收為道術之一種並作為一種儀式元，道經稱從淮南王劉安以降到北魏時，罡法已觸類...

個人經曆

魯公扈趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲治之，既同愈，謂公扈齊嬰曰，汝曩之所疾，自外而幹府藏者，固藥石之所已，今有偕生之疾，與體偕長，今為汝攻之，何如，二人曰，願先聞其驗，扁鵲謂公扈曰，汝誌強而氣弱...

社會影響

或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，塚訟微呼先亡複連，或上天譴責，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北鬥，醮謝真君，及轉此經，認本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北鬥真形，頂禮恭敬，如...

未來展望

據，史記，183，五帝本紀，黃帝亦少典之子，神異經，舊題東方朔撰，張華注，隋書，已有著錄，被認為荒誕，但其神話幻想反映了民間傳說的觀念，有些受正統觀念的影響，大戴禮，183，用兵，把...