一日記遊華山，時遇一神卜頭陀，問曰，何時得師聞道，陀曰，安為汝師三問而三如是答，且曰，師尋徒易，徒尋師難，今曰安師之訪，適諧卜語，遂與若海殷勤懇作用訣，師曰，善哉問，汝能為我了生死，吾不靳...

藝術風格

取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉之丹者，封塗之於土釜中，糠火，先文後武，其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳，其轉數少，其藥力不足，故服之用日多，得仙遲也，其轉數多，藥力盛，故服之用日少...

創作理念

用光年四十，未得度為道士，至是即禦前賜冠服，製三授至左右街都道錄，太一宮都監，賜號衝靖先生，寧宗為出內帑錢帛，撤，龍虎山，上清宮新而大之，嘉定，1208，1224，間，得請還山，校定...

個人經曆

達此理者虛而乳之，神可以不化，形可以不生，爪發者，我之形，何爪可割而無害，發可截而無痛，蓋榮衛所不至也，則是我本無害而筋骨為之害，我本無痛而血肉為之痛，所以知喜怒非我作，哀樂非我動，我為形所昧，形為我...

社會影響

既蒙教導，頓悟玄理，仍攜處士謁見東嶽帝君，帝曰，奉三仙，指浮丘王郭三真君，引者注，道旨，令授子寶印，陰兵，處士受已，再曆諸塗，製命陰魔馘滅凶妖，祈禳水旱，嘯命風雷，役神使靈，救人利物，於是四方慕...

未來展望

故聖王乃宜重本，君子正始也，則無不理矣，不重尊其本，不正其始，則凡事失紀，萬物雲亂，不可復理，精之明之，惑道邪書去矣，天文記訣第七十三天地有常法，不失銖分也，遠近悉以同象，氣類相應...