綦大成雲，師父如此行止，尚人信，清風曰，一箇信者一仙人，緣此不信，58師曰，深藏白雪非為吝，廣積黃芽不屬貪，言畢笑曰，如何好麼，又曰，夢裏鑄成無影劍，法中去了有情心，又曰，瑤池殿下青鸞舞，閬...

藝術風格

鬼神亦然，不得姓字不應，雖欲相應和，無緣得達，故不應也，故古者名學為往精，精者，乃精念其事象，可宜復思其言也，極思惟此書策，凡事畢矣，書卷上下眾多，各有事，宜詳讀之，更以相足，都得其意，已畢備...

創作理念

範長生死後，其子範賁繼任丞相，成漢政權存在四十餘年，至東晉永和三年，347，始被桓溫所滅，陳瑞和範長生所代表的是西晉初年兩個比較有名的五鬥米道支派，他們先後在犍為，蜀郡的活動，表明五鬥米道在四川確有深厚的...

個人經曆

父當主教化以時節，母主隨父所為養之，子者生受命於父，見養食於母，為子乃當敬事其父而愛其母，何謂也，然，父教有度數時節，故天因四時而教生養成，終始自有時也，夫惡人逆之，是為子不順其父...

社會影響

多病寒死者，太陰氣害也，多病卒死者，刑氣太急也，多病氣脹或少氣者，八節乖錯也，今天地陰陽，內獨盡失其所，故病害萬物，帝王其治不和，水旱無常，盜賊數起，反更急其刑罰，或增之重益紛紛，連結不解，民皆上...

未來展望

多病四肢者，四時氣不和也，多病聾盲者，三光失度也，多病寒熱者，陰陽氣忿爭也，多病憒亂者，萬物失所也，多病鬼物者，天地神靈怒也，多病溫而死者，太陽氣殺也，多病寒死者，太陰氣害也，多病卒死者，刑氣太...