公元前二千年末至公元前一千年初，在歐洲和亞洲出現了長劈劍，用來裝備步兵，重騎兵，但由於戰車的廣泛使用，以及騎兵有時須下馬步戰，短劍仍未失去作用，古羅馬人，公元前三世紀到公元三世紀，有...

藝術風格

多食者，脾虛也，食不下者，脾塞也，無顏色者，脾傷也，好食甘者，脾不足也，顏色鮮滑者，脾無他惡也，夫脾主於中宮土也，故脾之有疾當用呼，呼者能引脾疾，故人之中熱者，呼之以驅熱溫之弊也，向若不呼，則熱氣擁於內，陰氣...

創作理念

作為古代圖騰是東鳳而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥，到周朝以後，封建製度正式確立，五行思想也成熟，把天像重新劃分，朱鳥放到了南方，和祝融火神一起崇拜了，而西方的就崇拜白虎，在部族鬥爭及遷移，西北方...

個人經曆

丹氣甚猛，形甚露，計粒而食，順風而趨，雖怒，不能稱兵以報之，恥假力於人，誓手劍以屠黑卵，黑卵悍誌絕眾，九抗百夫，節骨皮肉，非人類也，延頸承刀，披胸受矢，铓鍔摧屈，而體無痕撻，負其材力，視來丹猶雛鷇...

社會影響

具在身矣，則胸脅為宮室，四支為郊境，頭圓象天，足方象地，左目為日，右目為月，發為星辰，齒為金玉，大腸為江河，小腸為川瀆，兩乳，臍，膝為五嶽，肝，腎，脾，肺，心為五行，故修道者常理之，若不修緝，必致毀敗，營衛...

未來展望

豐，亨，王假之，勿憂，宜日中，初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚，六二，豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾，有孚發若，吉，九三，豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎，九四，豐其蔀，日中見鬥，遇其夷主，吉，六五，來章，有慶...