後世不肖反久苦天地四時五行之身，令使更自冤死，尚愁其魂魄，是故愚士不深計，不足久居也，故令欲使其疾死亡，於其死不復恨之也，精神但自冤憐，無故得愁恚於此下士，是故古者大賢聖深計遠慮知如此...

藝術風格

若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公為私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士...

創作理念

高宗覽卷大悅，授尹文操銀青光祿大夫，行太常少卿事，此後又著，祛惑論，消魔論，三十卷，續，樓觀先師傳，一卷，表現出強烈的排佛思想，總之，直至唐前期，在唐王朝的支持下，樓觀道一直處於向上發展階段，天寶，742...

個人經曆

張靜定，號無我子，浙江餘杭人，受教後，還隱天台，於嘉靖元年，1522，以教傳趙真嵩，第六代律師趙真嵩，號複陽子，山東琅琊人，於天台受教後，隱王屋山，後傳法與第七代律師王常月，於崇禎元年，1628...

社會影響

不虛美，不隱惡，不雷同以偶俗，劉向命世通人，謂為實錄，而班固之所論，未可據也，固誠純儒，不究道意，玩其所習，難以折中，夫所謂道，豈唯養生之事而已乎，易曰，立天之道，曰陰與陽，立地之道，曰柔與剛，立人之道，曰...

未來展望

誠言今為國君臣子及民之屬，能常謹信，未嘗敢犯王法，從生到死，訖未嘗有重過，生無罪名也，此應為最上善之人也，噫，子說似類之哉，若是而非也，子之所說，可謂中善之人耳，不屬上善之人也，行，真人復為吾說最上善...