鴝鵒不逾濟，貉逾汶則死矣，地氣然也，雖然，形氣異也，性鈞已，無相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以識其巨細，何以識其修短，何以識其同異哉，太形王屋二山，方七百裏，同萬仞，本在冀州之南，河陽之北，北山愚公者，年...

藝術風格

嚐又與來，明日，又與之見壺子，出而謂列子曰，幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣，灰然有生矣，吾見杜權矣，列子入告壺子，壺子曰，向吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵，此為杜權，是殆見吾善者幾也...

創作理念

故觀其誌意，為度數，乃以揣說圖事，盡圓方，齊短長，無間則不散勢者，待間而動，動而勢分矣，故善思間者，必內精五氣，外視虛實，動而不失分散之實，動則隨其誌意，知其計謀，勢者，利害之決，權變之威，勢敗者，不可神肅察...

個人經曆

再有罡字式，這罡字式在符家稱謂符膽，在符術家來說符膽有兩樣式，一式是罡字，另一式是字式，書符時兩式之中隻填一式就可，不必填寫兩式，但是不說明這兩式要分填在何種符令的，隻是在各符式之中有填罡字式者，也有填寫字式...

社會影響

若知而不學，則是無仙道也，抱樸子答曰，人生星宿，各有所值，既詳之於別篇矣，子可謂戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲，暫引領於大川，不知重淵之奇怪也，夫五經所不載者無限矣，周孔所不言者不少矣，特...

未來展望

致使大道日遠，日疏，異端並起，而成風俗，以失先師之本意者，良由道聽途說，口耳之學，而指訣於無知之徒，遞相訓式，節序而入於泉下，令人寒心，非不欲開陳大道，蓋世人孽重福薄，不信天機，重財輕命，願為鬼，鍾曰，道本無...