餘將問之曰，此六家之書，是為經典之教乎，彼將曰非也，餘又將問曰，甘石之徒，是為聖人乎，彼亦曰非也，然則人生而戴天，詣老履地，而求之於五經之上則無之，索之於周孔之書則不得，今寧可盡以為...

藝術風格

善惡一時忘念，榮枯都不關心，晦明隱顯任浮沉，隨分饑餐渴飲，神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟，一池秋水碧仍深，風動莫驚盡恁，對境不須強滅，假名權立菩提，色空明暗本來齊，真妄休分兩體，悟即便明淨土，更無天竺漕溪，誰...

創作理念

於是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識，齊嬰亦反公扈之室室，有其妻子，妻子亦弗識，二室因相與訟，求辨於扁鵲，扁鵲辨其所由，訟乃已，匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄遊，柱指鈞弦，三年不成章...

個人經曆

肝合於膽，上主於目，肝盛則目赤，又主於筋，肝虧則筋急，皮枯者，肝熱也，肌肉黑黯者，肝風也，好食醋味者，肝不足也，色青者，肝盛也，手足汗者，肝無他惡也，毛發枯者，肝傷也，夫肝主角，故肝有疾者，當用噓...

社會影響

迷誤之者，雖遇經訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常為男...

未來展望

雖詢求遍於海嶽，諸益盡於賢愚，皆莫能通曉真宗，開照心腑，後至熙寧己酉歲，因隨龍圖陸公入成都，以夙誌不回，初誠愈恪，遂感真人，授金丹藥物火候之訣，其言甚簡，其要不繁，可謂指流知源，語一悟百，霧開日瑩，塵盡鑒...