對於伯格曼而言，电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿是對愛的束縛。這裏的电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿是壓迫下的电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿，是戒斷的溝通。姐姐對妹妹的要求是肉體的电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿，妹妹對姐姐的反抗又讓姐姐的思想失效，形同於电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿。相較於前兩部而言，伯格曼在這部影片裏表達了更多的對愛的需要，人可以擁有电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿的資格，但無法忍受电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿的壓迫。在一種肅殺、壓抑、陌生，甚至異教的氛圍下，伯格曼瓦解了語言的功能，可理解的語言在影片裏隻用來束縛和爭吵，但他又讓角色們可以繞過語言交流，通過肢體和眼神等等超越文化的、共性的表達。伯格曼將視角鎖定在一個孩子身上，一個無法消化語言意義的孩子，對他而言這種語言和那種語言是平等的。他成長於一種語言，在它之內，一潭死水，在它之外，妙趣橫生。伯格曼並未否定人們的溝通，他懷疑的是一種視自己為唯一正確的神諭式的語言。伯格曼的上帝不僅是电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿的，而且必須电影《李瓶儿》西门庆李瓶儿。