代表了整個藤圈手的主要思想，詠春拳術的手法的主要難度都包含在內，隻要練號總式，基本解決詠春拳術的招式的定型問題，以藤圈掛在手腕上，利用藤圈的限位和圓的原理連續衝拳，產生的離心力，自然地增加出拳的頻...

藝術風格

但見左邊北鬥大陣的，人擋他左招，右邊，人擋他右招，他招數未曾使足，中途忽變，見龍在田變成了亢龍有悔，而亢龍有悔卻變成了見龍在田，他以左右互搏之術，雙手使不同招數已屬難能，而中途招數互易，眾道更是見所未見...

創作理念

在其纏繞的運動中，必須細心地體會揣摩筋骨的對拉拔長，關節的接骨鬥榫，促使周身在鬆活柔順而又敏捷的狀態下，進行自然的纏繞旋轉，在一動無有不動之中，一動即纏，一運即纏，對形體纏絲的總要求...

個人經曆

少林六點半棍更為習詠春拳者必修兵器之始也，華寶六十歲後退休，稅居於佛山快子市，青雲街，快子市有名醫梁讚行醫於杏濟堂，頗富盛名，佛山人之稱之為讚先生，而華寶與讚先生友善，且退休後長日多暇，乃到杏濟堂與讚...

社會影響

收功，溫養丹田一柱香，如果用來吸取他人功力或元神其方法於上麵同理，第三重白骨練爪訣曰，白骨頭上懸，幻化為二骨，陰精懸九穴，左右手中擒，合和為陰珠，吸陰吸精鬼，齊匯坤爐內，回返丹爐內，麵北...

未來展望

周身上下，四肢百骸，無處不有虛實之分，所以說練習太極拳的所有動作都必須分清虛實，動作能分清虛實，即可靈活轉化，才能耐久不疲，張弛輕重勻運轉換，不致困頓，練太極拳時不僅雙手要不虛實，雙足要不虛實，左手...