則可以遊泳於寥廓，交友於神明而無咎也，有言臭腐之狀，則輒有所噦，聞珍羞之名，則妄有所咽，臭腐了然虛，珍羞必然無，而噦不能止，咽不能已，有懼菽醬若蝤蠐者，有愛鮑魚若鳳膏者，知此理者，可以齊奢儉，外榮辱...

藝術風格

並指出，若修行能法道無為，治身則有益於精神，治國則有益於人們，體現了道教對社會政治和處世修身的基本態度，但人生在世，對尊名榮貴，華衣美食，珍寶廣室和音色財貨總是有所企求的，但企求超出了自然無為的規...

創作理念

水易動而自清，民易變而自平，其道也在不逆萬物之情，術有降萬物之蘊毒者，則交臂鉤指，象之為符，是故若夭矯之勢者鱗之符，若飛騰之勢者羽之符，若偃蹇之勢者毛之符，若拳跼之勢者介之符，所以知拱折...

個人經曆

二月德在九四，在卯，巳去地，未及天，謫在界上，德在門，故萬物悉樂出闚於門也，三月盛德在九五，辰上及天之中，盛德時在外道巷，故萬物皆出居外也，四月巳，德在上九，到於六遠八境，盛德八方，善氣陽氣莫...

社會影響

迺到命盡後，復相承負其過，後生復迷復失，正道日闇，冥復失道，天氣乖忤，治安得平哉，人人被其毒害，人安得壽，萬物傷多夭死，故比比敕真人傳吾書，使人人自思失道意，身為病，各自憂勞，則天地帝王人民萬物悉...

未來展望

石鼓嶺東南的和尚山下，有川橋雙色瀑和石門四疊瀑，川橋雙色瀑在山南，由於岩石礦物質關係，瀑分兩色，一邊白色，另一邊紅色，紅白分明，相映成趣，崖十鴛鴦潭，也分現金公，石門四疊瀑在和尚山東側，瀑水從山頂狹窄的天然石...