不少道士長於撰述，直到宋元時期，還有杜道堅，張雨以玄理詩文名世，笪蟾光，茅山誌，183，真人著述經懺道書，收有，上清大洞寶經篇目，百部，上清二十四高真玉籙，一部，上清大洞寶籙篇目，三十五部，眾真所著...

藝術風格

人治者卑其用，臣少小小，象父生其子，子少未能為父作策也，故其治小亂矣，止，跂行萬物並治者，視其臣子若狗，若草木，不知復詳擇臣而仕之，但遇官壹仕，名為象人無知也，何故乎哉，象人者，財象人形，苟中...

創作理念

丹家明白返樸歸真的道理，才能抓住要害，破解各門類丹法秘訣，陰陽雙修派中有栽接法門，采補法門，合法門，感應法門等，也不難尋流溯源，揭開其中的隱秘，仙學修煉，雖然分諸多門派，但根本要訣，都...

個人經曆

是以大人聽我聲，察我色，候我形，伺我氣，然後知人之情偽，觀其文章，則知其人之貴賤焉，觀其書篆，則知其人之情性焉，聞其琴瑟，則知其人之道德焉，聞其教令，則知其人之吉凶焉，小人由是知唐堯之容淳淳然...

社會影響

葛洪，江蘇句容人，據傳記，其活動地有丹陽，洛陽，廣州等，陸修靜，浙江吳興人，入道後，先隱雲夢山，繼隱仙都山，曾遊曆衡，熊，湘，九嶷，羅浮，巫峽，峨眉，晚隱廬山簡寂觀，凡此數人的足跡，皆...

未來展望

以孝悌為之準式，修煉為之方術，行持為之必要，淨明二字還取佛教常言心性本淨本明之義，淨明道認為修煉首先要達到內心一塵不染，不觸之思想境界，忠孝則是日常行為活動的準則，二者缺一不可，倡言淨明，旨在教人清心寡欲...