高尺許，大如徑尺，光明而味辛，有枝條，搗服之一斤得千歲也，石中黃子，所在有之，沁水山為尤多，其在大石中，則其石常潤濕不燥，打其石有數十重，乃得之，在大石中，赤黃溶溶，如雞子之在其殼中也，即當飲之，不飲則堅凝...

藝術風格

人當臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開始啟動，道純還說，諦觀三教聖人書，息之一字最簡直，若於息上做工夫，為佛為仙不費力，中和集，從鼻孔尖上做工夫，鎖鼻術之道，昭昭乎明矣，張紫陽說，吾師道高言語...

創作理念

這有它本身活力大半喪失的原因，也有明王朝所施政策的原因，明太祖為，大明玄教立成齋醮儀，所作的禦製序文中說，禪與全真務以修身養性，獨為自己而已，教與正一專以超脫，特為孝子慈親之設，益...

個人經曆

又自以知魚鳥而不識龍，喻老氏於龍，蓋其心服之辭，非空言也，與顏回所言，瞻之在前，忽然在後，鑽之彌堅，仰之彌高，無以異也，或曰，仲尼親見老氏而不從學道，何也，抱樸子曰，以此觀之，益明所稟有自然之命...

社會影響

其人民好惡同，又諸色禽獸草木相類，此即同氣地也，以此分明，地審相應，不水氣兄弟者，其魚鱉相類，以是為占，分別其所出，萬物凡事，其可知矣，其象同者，其形同也，其象異者，其形異，是非正此也，丹明耀禦邪訣第六十...

未來展望

若誠知之，而刖劓之事，可得延期者，必將為之，況但躬親灑掃，執巾竭力於勝己者，可以見教之不死之道，亦何足為苦，而蔽者憚焉，假令有人，恥迅走而待野火之燒爇，羞逃風而致沈溺於重淵者，世必呼之為不曉事也，而鹹知笑...