其萬物者大亂無數，夫物者春夏則爭生，秋冬則爭死，不復相假須臾也，純再拜，所問多，過誠重，甚不宜，誠有過於師，吾又且不敢匿此文也，見而不行之，恐得過於皇天，吾今當於何置此書哉，子既問之，子為力特行，逢...

藝術風格

眾賢迷惑，不知逆順之道，天所以使後世有書記者，先生之人知旦壽知自然，入虛靜之道，故知天道周終意，若春秋冬夏有常也，後生氣流久，其學淺，與要道文相遠，忘前令之道，非神聖之人，不能豫知周竟，故天更生文書使記...

創作理念

正如深山窮穀中，方是道人心腸，儻不到無心地麵，莫能製禦，是知，道，者，貴於無心也，17師又雲，心定則情忘，體虛則炁運，心死則神活，陽盛則陰消，自然之理，昧者不知，但以為子孫計，返以學道者為無益...

個人經曆

或人雲，此石人有神，能治病，愈者以餅來謝之，如此轉以相語，雲頭痛者摩石人頭，腹痛者摩石人腹，亦還以自摩，無不愈者，遂千裏來就石人治病，初但雞豚，後用牛羊，為立帷帳，管弦不絕，如此數年，忽日前忘餅...

社會影響

何日是了期，所以道，悟徹南華迷更迷，12師在華亭曰，道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰，學道專一，則人人可以為，不同世俗之進取有黜落也，儒則博...

未來展望

無形委氣之神人與元氣相似，故理元氣，大神人有形，而大神與天相似，故理天，真人專又信，與地相似，故理地，仙人變化與四時相似，故理四時也，大道人長於占知吉凶，與五行相似，故理五行，聖人主和氣...