夫衣無蔽膚之具，資無謀夕之儲，而高談陶朱之術，自同猗頓之策，取譏論者，其理必也，抱痼疾而言精和鵲之技，屢奔北而稱究孫吳之算，人不信者，以無效也，餘答曰，夫寸鮹汎跡濫水之中，則謂天下無四海之廣也，芒蠍宛...

藝術風格

故陟王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金穀而諮涓子，道養則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風後，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音...

創作理念

吾每見俗儒碌碌，守株之不信至事者，皆病於頗有聰明，而偏枯拘係，以小黠自累，不肯為純在乎極暗，而了不別菽麥者也，夫以管窺之狹見，而孤塞其聰明之所不及，是何異以一尋之綆，汲百仞之深，不覺所用之短...

個人經曆

然餘受之已二十餘年矣，資無擔石，無以為之，但有長歎耳，有積金盈櫃，聚錢如山者，複不知有此不死之法，就令聞之，亦萬無一信，如何，夫飲玉台則知漿荇之薄味，睹昆侖則覺丘垤之至卑，既覽金丹之道，則使人不...

社會影響

大道消竭，天氣不能常隨護視之，因而飢渴，天為生飲食，亦當傳陰陽統，故有雄雌，世世相生不絕，絕其食飲，與陰陽不相傳，天下無跂行之屬，此二大急者也，其一小急者，有毛羽鱗亦活，但，蟲亦生...

未來展望

全真道首領從這種先性後命，以性為主的基本路線出發，有時又宣揚一種以性兼命的丹法，謂隻要修性，或直接煉神還虛，即可自然了命，丹陽真人語錄，稱，做清淨心地工夫，屏絕萬緣，表裏清淨，久久精專...