有用用中無用，無功功裏施功，還如果熟自然紅，莫問如何修種，善惡一時忘念，榮枯都不關心，晦明隱顯任浮沉，隨分饑餐渴飲，神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟，一池秋水碧仍深，風動莫驚盡恁，對境不須強滅，假名權立菩提，色空...

藝術風格

其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔酒攜榼，不以為恥，後來一等學道者，言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能辨之，則盡善...

創作理念

諾聽之，起，天下大急有二，小急有一，其餘悉不急，反厭人耳目，當前善而長，為人召禍，凡人皆得窮敗焉，何謂也，愚哉，然天下人本生受命之時，與天地天地憐哀之，共為生可飲食，既飲既食，天統陰陽，當見傳，不得...

個人經曆

修行數年，道眼不明，心地不靈，何也，師曰，別無他事，行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因愛而生，命因欲而有，皆...

社會影響

謹力之子投東南角者，東南長養之鄉，欲樂其修治萬物而不懈怠也，惡子少年投西南，西南者，陽衰陰起之鄉，惡欲相巧弄，刑罰罪起焉，故猴猿便巧，處向衰之地置焉，東向西向北向悉居前，不謹子與惡...

未來展望

書凡事之至意，天地陰陽之文，略可見矣，其頭足皆具，上繫下連，物類有自然，因共安其意，各書其辭，善者集成一說，是以聖人欲得天道之心意，以調定陰陽，而安王者，使天下平，群神遍悅喜，故取眾...