躁與勇，義與禮，陰陽之數也，長陰則殺，長陽則生，生殺之數也，故抑躁行禮義則生，長勇罷禮義則死，外行禮義，內安脾膽，導養之秘也，以忠孝為先，不識其原，傷生之道，然知其本靈秘之術，若能安其神，煉其形，攝生...

藝術風格

以通神明，應於無方，而神宿矣，分威者，神之覆也，故靜意固誌，神歸其舍，則威覆盛矣，威覆盛，則內實堅，內實堅，則莫當，莫當，則能以分人之威而動其勢，如其天，以實取虛，以有取無，若以鎰稱銖...

創作理念

十二將神，亥為登明將，下有津梁神，戎為河魁將，下有天都神，酉為從魁將，下有玉靡神，申為傳送將，下有天馬神，未為小吉將，下有天進神，午為勝光將，下有天馬神，巳為太乙將，下有天車神，辰為...

個人經曆

一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，無益於人，故以送死，一名湛盧，五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折衝拒敵，然人君有逆理之謀，其劍即出，故去無道以就有道，今吳王無道...

社會影響

總之槍法之起於武吃氏也，可以無疑，槍和矛一樣，是古代戰場上使用最廣的長形刺兵，後漢已有載錄，但是刀刃銳長，還未脫離矛頭形式，因為長矛使用不便，晉代開始逐漸流行用槍，當時所用的青銅矛...

未來展望

欲知靈藥何日成，陽數終須歸九轉，陰陽冥寞不可知，青龍白虎自相持，年終變轉自相啖，白虎製龍龍漸稀，乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武，年終歲久俱成土，時人何處尋龍虎，三人義合同為宗，常移日月照其中，已過三花金...