今且不思，心中大煩亂，所言必觸師之忌諱，又欲言不能自禁絕，唯天師雖非之，願以天之明證法示教，使可萬萬世傳，昭然無疑，比若日中之明也，終始不可易而去也，然，子固固不信吾言邪，子自若未善開通...

藝術風格

認為吉凶禍福和生死都是隨人行善惡行為來報應的，所以，信道修道之人，應行善積德，使精神與天通，乃可至長生成仙，道教善惡承負和現世報應的教義，對後世有非常重要影響，感應篇，中說，禍福無門，唯人自召，善惡之報，如...

創作理念

天師開示之，願悉聞其不得過其生時意，其葬送，其衣物，所齎持治喪，不當過生時，皆為逆政，尚為死者得謫也，送死不應本地下簿，考問之失實，反為詐偽行，故得謫又深，敬其興凶事大過，反生凶殃...

個人經曆

儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰，吾師之道有...

社會影響

則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習靜至久，當自知之，茍不養炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環堵外立，忽出曰，夫道，但清淨無為，逍遙自在，不染不著，此十二...

未來展望

但二說皆不足信，據魏晉史籍所記，張魯率全家降魏，張魯五子被封為列侯，享受，命婚帝族，的榮寵，似不可能離魏去吳地龍虎山創教，且史籍所載張魯五子中，根本未見張盛之名，至於說西晉永嘉，307，312，中...