房中家還提出數交一泄或多交少泄的原則，養性延命錄，說，數交而時一泄，精氣隨長，不能使人虛損，若數交接則瀉精，精不得長益，則行精盡矣，數交而一泄，意味著多次交接中不能泄精，如何才能作到交接而不泄精呢，房中...

藝術風格

具體如何祭煉將在後麵敘述，畫符前應先念敕水咒，敕硯咒，敕筆咒，敕墨咒，敕紙咒，然後燒香誠心祈禱，取筆雄姿，眼開全不注視紙心，鬆靜心身，凝神注於筆峰，才開始運氣念咒畫符，念咒畫符一氣...

創作理念

實無善交實無用能者，非更有善交，更有善用能也，召忽非能死，不得不死，鮑叔非能舉賢，不是不舉，小白非能用仇，不得不用，及管夷吾有病，小白問之，曰，仲父之病疾矣，可不諱，雲，至於大病，則寡人惡乎屬...

個人經曆

隻見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身，陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨，過了好久，薛燭才...

社會影響

如果沿用古法，在上海，進表科儀無法體現神光普照的神學思想，也不能達到吸引信眾，感動神靈的藝術效果，當然，不論各地的進表科儀有何變異，但就其框架結構而言，卻是相同的，其中某些經句也是相同的...

未來展望

肩髀塚，在山陽钜野縣，今濟寧縣，重聚，大小與闞塚等，這一記載與，史記，是一致的，東平在魯西，不僅有高七丈的蚩尤塚，而且還有同樣大小的肩髀塚，可見人民對戰死的英雄的崇敬，而天空巨大的紫霞赤氣...