元世祖至元二十三年，1286，應詔赴闕，奏對明敏，未幾，乞請還山，製授，雷淵廣福普化真人，黃舜申有弟子近百人，使清微道法大行於世，黃舜申既是清微派的組成者，又是清微法理論的集大成者，陳采，清微仙譜，序雲，黃...

藝術風格

由北前行，先後是兩座三層三簷九脊瓦頂的懸空樓閣，前者為三聖殿，後者就是三教殿，兩者之間相隔數丈，中間架有懸空棧道相通，棧道之上，又建有重簷式閣樓兩層，寺內共有殿宇40間，像是一條美麗的彩虹...

創作理念

上述傳法譜係中之五人，被後世道士尊為南五祖，張伯端，987，1082，字平叔，號紫陽，他自述雲，熙寧己酉歲，1069，因隨龍圖陸公，詵，入成都，遂感真人授金丹藥物火候之訣，薛道光，翁葆光認為所遇真人為...

個人經曆

把眼光，閬眼後，注視某處叫觀照，凝神與觀照，二者幾乎是如影隨行的，凝神便觀照更為明晰，觀照則加強凝神的火力丹上經稱意念為火，火有文火，武火，是以意念的程度來加以分別的，身體之內為身...

社會影響

頓了頓，傑迪雙目看似平靜無波，卻又暗起波瀾的望向蘇紫軒的眼睛，紫軒小姐的說話，有時候可以一語直透事物最本質的存在，讓我似乎明白了許多，更首次審視自己的人生，如果是這樣的，那應該是我的榮幸...

未來展望

修持方法以思神，誦經為主，修煉理論在陶弘景時已基本形成，後經王遠知，潘師正，司馬承禎，李含光等人的弘揚而漸定型，茅山宗也提倡煉丹，該宗曆代修習的，真誥，載有不少煉丹服食成仙的故事，茅山華陽宮附近有...