下學得上行，上極亦得復下行，不耶，善哉，子之問也，今真人自若愚罔，未洞於太極之道也，今是委氣神人，迺與元氣合形並力，與四時五行共生，凡事人神者，皆受之於天氣，天氣者受之於元氣，神者...

藝術風格

卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，麵上拳打有甚數目也，師言，人尚不信倘，於清風曰，是他有信者，師微哂之，綦大成雲，師父如此行止，尚...

創作理念

悲夫，可為慨歎者也，淩晷飆飛，暫少忽老，迅速之甚，諭之無物，百年之壽，三萬餘日耳，幼弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢，童蒙昏耄，除數十年，而險隘憂病，相尋代有，居世之年，略消其半，計定得百年者，喜笑平和...

個人經曆

南陽酈縣山中有甘穀水，穀水所以甘者，穀上左右皆生甘菊，菊花墮其中，曆世彌久，故水味為變，其臨此穀中居民，皆不穿井，悉食甘穀水，食者無不老壽，高者百四五十歲，下者不失八九十，無夭年人，得此菊力也，故司空王暢太...

社會影響

用虎筋絛子，比絲線，喻人之呼吸也，用絛子拴黿之鼻，便是把鼻孔穿於杖上之意，通天河，即喻通天竅也，也便是把元炁定於鼻孔之處，與天地之元氣相接融，正是衍示鎖鼻術，心息相依之嫡旨也，有人...

未來展望

吾每見俗儒碌碌，守株之不信至事者，皆病於頗有聰明，而偏枯拘係，以小黠自累，不肯為純在乎極暗，而了不別菽麥者也，夫以管窺之狹見，而孤塞其聰明之所不及，是何異以一尋之綆，汲百仞之深，不覺...