仙水岩臨水的高崖絕壁上壘壘洞穴裏，散布著數百座距今2600多年的崖墓柞，岩洞大小不一，裏麵陳放古棺，有單洞單葬，單洞群葬和聯洞群葬，最多洞內有10具棺木，安放著一個大家族幾代人，現已清理崖墓18座，發掘棺...

藝術風格

趙宜真先學正一法，次師全真道士金誌揚之徒張鐵玄，李玄一學內丹，複向淨明道士學淨明忠孝之道，被尊為淨明道第四祖，如此等等，各符籙派的互相參學交融，為組成正一道大派準備了思想條件，思想，方...

創作理念

嚴複說，夫黃老之道，民主之國之所用也，君主之國，未有能用黃老者也，漢之黃老，貌襲而取之耳，老子道德經評點，社會主義事業本來應該是千千萬萬人民群眾發揮創造精神的事業，沒有民主就沒有社會主義，因之新道學的...

個人經曆

所以，又有無為不爭之說，不爭的教義精神，道德經，通過對水的論說，就不爭的思想作了深刻的闡明，道德經，中說，上善若水，水善利萬物而不爭，水以它特有的柔弱不爭的性格，哪裏低就流到哪裏，隨方就方，隨...

社會影響

正闕四麵雕刻著人物，車馬出行，馬技，劍舞以及龍，虎，象，玄武，蟾蜍，鬥雞，犬逐兔等圖像50多幅，形態生動，線條流暢，特別是車馬出行圖，描繪了當時貴族的遊樂情狀，這些富有動感的圖像，顯示...

未來展望

太祖以後諸帝繼續崇奉正一道，據婁近垣，重修龍虎山誌，卷七所載，僅從龍虎山調赴京師任道錄司官員的道士就有林靖樂，曹大鏞，鄧景韶，操克宏，顏福淵，黃嘉佑，龔繼宗，連克章，王時佐，方定相，陳善道，吳尚禮...