薛知微也，度門弟子數百人，立觀度人於河東雲，應，之間，再次，在陝西，甘肅地區，於善慶，後改名誌道，根據邱處機的安排，長期活動於陝西隴縣，鳳翔一帶，詣門求度為道士者數百人，俱立觀院於鳳翔，汧，隴...

藝術風格

穿地一尺，為陽所照，氣屬天，二尺者，物之所生，氣屬中和，三尺者及地身，陰，過此已往，皆傷地形也，附，今天不惡人有廬室也，乃惡人穿鑿地太深，皆為創傷，或得地骨，或得地血者，泉是地之血也...

創作理念

前期人才濟濟的景象不存在了，漸顯出人才凋零的景象，前期那股朝氣不見了，漸顯出衰老的暮氣來，入明以後，全真道步入衰落時期，這有它本身活力大半喪失的原因，也有明王朝所施政策的原因，明太祖為，大明玄教立成齋醮儀...

個人經曆

斯所以為興亡之機，人所以惡雀鼠者，謂其有攘竊之行，雀鼠所以疑人者，謂其懷盜賊之心，夫上以食而辱下，下以食而欺上，上下得不惡下，下不得不疑上，各有所切也，夫剜其肌，啖其肉，不得不哭，扼其喉，奪其哺，不得不怒...

社會影響

而俗人聞黃帝以千二百女昇天，便謂黃帝單以此事致長生，而不知黃帝於荊山之下，鼎湖之上，飛九丹成，乃乘龍登天也，黃帝自可有千二百女耳，而非單行之所由也，凡服藥千種，三牲之養，而不知房中之術，亦無所益...

未來展望

故胞胎之中，已含信道之性，及其有識，則心好其事，必遭明師而得其法，不然，則不信不求，求亦不得也，玉鈐經主命原曰，人之吉凶，製在結胎受氣之日，皆上得列宿之精，其值聖宿則聖，值賢宿則賢，值文宿則文，值武宿...