故道法劃地為獄，以米為界，後世凡鋪燈，皆用米，本諸此也，LB可知鋪燈用米也係古法，至少有七百年的曆史，k7UT，4，I，sLfj的6P，地獄之說，是佛教輪回教義的組成部分，在南北朝時期，道...

藝術風格

六三，眾允，悔亡，九四，晉如碩鼠，貞厲，六五，悔亡，失得勿恤，往吉無不利，上九，晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝，大壯，利貞，初九，壯於趾，征凶，有孚，九二，貞吉，九三，小人用壯，君子...

創作理念

故寄謀之慮，務在實意，實意必從心術始，無為而求，安靜五髒，和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視反聽，定誌慮之太虛，待神往來，以觀天地開辟，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理，不出戶而知...

個人經曆

薩滿由產生，興盛一直到衰亡，並沒有形成象其他宗教那樣的組織形式，沒有堂皇的廟宇建築，沒有莊嚴肅穆的神佛塑像，沒有統一的經卷，沒有繁文複雜的儀禮，經文咒語祝辭讚語也是口傳心授，靈活多變，篤信薩滿的北方民族...

社會影響

有的人憐憫它，幫它拿掉東西，一旦能夠走動，又相原來一樣拿來背上，還喜歡爬高，不到力氣用到極限不停止，直到墜地而死，甪端，音陸端，是傳說中的吉祥動物，獨角，日行一萬八千裏，通曉四夷之語，為吉...

未來展望

常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓七，吸土宮之黃氣，入口五吞之，補呼之損，飲玉醴以致神之和，以補於脾，以佐神氣，則入山不畏虎狼，登險不懼顛蹶者，行氣之精也，治腎當用吹，吹為瀉，吸為補，夫腎者...