分明指示無多語，默默運用而抽添，年中取月不用年，月中取日月徙然，日中取時時易日，時中有刻而玄玄，玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦，金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧，雲收雨散萬籟靜，一粒...

藝術風格

以此法入山，亦不畏虎，或用七星虎步，及玉神符，八威五勝符，李耳太平符，中黃華蓋印文，及石流黃散，燒牛羊角，或立西嶽公禁山符，皆有驗也，闕此四符也，抱樸子曰，餘聞之師雲，人能知一，萬事畢，知一者，無一之...

創作理念

常勝之道曰柔，常不勝之道曰強，二者亦知，而人未之知，故上古之言，強，先不己若者，柔，先出於己者，先不己若者，至於若己，則殆矣，先出於己者，亡所殆矣，以此勝一身若徒，以此任天下若徒，謂不勝而自勝，不任而...

個人經曆

故遊吾園者，不思高林曠澤，寢吾庭者，不願深山幽穀，理使然也，顏回問乎仲尼曰，吾嚐濟乎觴深之淵矣，津人操舟若神，吾問焉，曰，操舟可學邪，曰，可，能遊者可教也，善遊者數能，乃若夫沒人，則未嚐見舟而謖...

社會影響

或問聰耳之道，抱樸子曰，能龍導虎引，熊經龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據兔驚，千二百至，則聰不損也，其既聾者，以玄龜薰之，或以棘頭，羊糞，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶葛，或...

未來展望

夫讬之於空言，不如著之於行事之有徵也，將為晚覺後學，說其比故，可徵之偽物焉，昔有古強者，服草木之方，又頗行容成玄素之法，年八十許，尚聰明不大羸老，時人便謂之為仙人，或謂之千載翁者，揚州稽使君聞而試迎之於宜都...