觀者見到這些奇景，無不盛讚大自然的鬼斧神工，稱為稀世奇觀，在梯雲嶺景區內，還有躍躍欲騰的三龍出海，千嶂筆立的萬笏朝天，利刃擎空的雙劍刺天，含情依依的送子出征，詼諧有趣的狐狸偷雞，以及天門...

藝術風格

謂冬必凋，而竹柏茂焉，謂始必終，而天地無窮焉，謂生必死，而龜鶴長存焉，盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也，極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注，而有北流之浩浩，坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純...

創作理念

比若人種善得善，種惡得惡，人與之善用力，多其物，子好善，人與之鮮，鮮其物惡也，氣者，乃言天氣悅喜下生，地氣順喜上養，氣之法行於天下地上，陰陽相得，交而為和，與中和氣三合，共養凡物，三氣相...

個人經曆

善用其道者，可以肩無為之化，獵食者母，分乳者子，全生者子，觸綱者母，母不知子之所累，子不知母之所苦，王者衣纓之費，盤肴之直，歲不過乎百萬，而封人之土地，與人之富貴，百萬之百萬，如咂王之肌，如飲王之血...

社會影響

若委棄妻子，獨處山澤，邈然斷絕人理，塊然與木石為鄰，不足多也，昔安期先生龍眉甯公修羊公陰長生，皆服金液半劑者也，其止世間，或近千年，然後去耳，篤而論之，求長生者，正惜今日之所欲耳，本不汲汲於昇...

未來展望

至於靈寶派發展到何時，才形成以閣皂山為傳播中心的閣皂宗，目前由於資料缺乏，尚難肯定，隻能根據一些側麵資料進行分析推斷，首先，從閣皂宗推尊的曆代祖師進行考察，道德會元，卷二百四十四，玉清靈寶無量度人上道...