以是用本無，得虛之竊者，知法術之要乎，魍魎附巫祭言禍福事，每來則飲食言語皆神，每去則飲食言語皆人，不知魍魎附巫祭也，不知巫祭之附魍魎也，小人由是知心可以交，氣可以易，神可以奪，魄可...

藝術風格

故自天子至於庶人，暨乎萬族，皆可以食而通之，我服布素則民自暖，我食葵藿則民自飽，善用其道者，可以肩無為之化，獵食者母，分乳者子，全生者子，觸綱者母，母不知子之所累，子不知母之所苦，王...

創作理念

令天道失正，陰陽內獨為其病，乖亂害氣數起，帝王愁苦，其心不能禁止，變氣連作，人民不壽，以此為大咎，賢明共失天心，又去聖人流久，遂不能得其分理，此名為亂道，所以然者，經道凡書記，前後參錯，為天地談...

個人經曆

若未昇玄去世，可且地仙人閒，若彭祖老子，止人中數百歲，不失人理之懽，然後徐徐登遐，亦盛事也，然決須好師，師不足奉，亦無由成也，昔漢太後從夏侯勝受尚書，賜勝黃金百斤，他物不可勝數，及勝死，又賜...

社會影響

夫有盡之物，不能給無已之耗，江河之流，不能盈無底之器也，凡人利入少而費用多者，猶不供也，況無錙銖之來，而有千百之往乎，人無少長，莫不有疾，但輕重言之耳，而受氣各有多少，多者其盡遲，少...

未來展望

表明在那之前，樓觀道尚未形成一個有一定特征和一定內聚力的道派，它正式形成為一個對社會產生影響的道派，始於北魏太武帝拓跋燾之時，據有關資料記載，太武帝始光，424，428，初，道士尹通事馬儉法師於樓觀，其後...